Niet onze ellendestaat maar Zijn offer

Ik zit in de Gereformeerde Gemeenten in Nederland. Ik ben meegegaan met mijn man, na het huwelijk. Ik kom zelf uit de Gereformeerde Gemeenten. Nu dacht ik dat er geen schokkende verschillen zouden zijn dan dat vooral veel oudvaders gelezen worden en oude taal gesproken wordt. Dan is het: span u een weinig in. Maar met de tijd, nu zes jaar terug, roept heel de prediking veel vragen op. Waarom wordt een mens niet opgeroepen tot bekering, of nauwelijks? Waarom zulke onbegrijpelijke taal? Waarom wordt de weg  voor een zondaar tot Christus niet gewezen? Waarom moet een mens eerst zo’n diepe ellende staat hebben en mag hij dan pas tot Christus gaan?

Mijn worsteling: wat als je nou niet ‘genoeg’ ellendekennis hebt? Dit is toch gevoel en op eigen gevoel afgaan is toch verschrikkelijk gevaarlijk? Maar ik ben bang dat mijn zondelast mij te weinig drukt. Zeker, ik wil de Heere geen pijn doen met mijn zonden en het doet je verdriet dat je het voor Hem niet goed kunt doen, omdat Hij zo goed voor zondaren is. Maar heel mijn schuld van al die jaren; ik lig daar niet wakker van. Maar ik worstel meer met de vraag: hoe kom ik met Christus verzoend? Kan het ook zo zijn dat de liefde van Christus je meer dringt dan de ellendestaat?

Daarnaast is het ontzettende moeilijke dat mijn man mij echt niet begrijpt. Hij is een echte GGiN’er. Ik krijg het gewoon niet aan zijn verstand gebracht dat de Heere Jezus voor zondaren is gestorven, dat het niet om onze staat gaat maar om Zijn offer. Ik houd het onder deze verkondiging niet vol… Mag ik zelf de stap maken om naar een ander kerkverband te gaan? Of verhef ik me als vrouw dan boven mijn man? Dat is namelijk niet mijn bedoeling. Dit alles geeft zoveel spanning.. Ik hoop dat dominee Simons mijn vragen kan beantwoorden.

Sorry dat ik je even heb laten wachten. Ik heb je brief gelezen en herlezen. We gaan proberen wat orde te scheppen in de chaos van je leven. Volgens mij staat het er zo voor; als er een wind gaat waaien dan komen er golven. Zolang het windstil is dan is het water ook stil toch? Zo reizen we naar de eeuwigheid in een doodse dogmatische stilte. Maar als de wind opsteekt dan komen er schuimkoppen op het water. Ons scheepje dobbert niet meer zo vredig. We scheppen links water en we gaan uit reactie naar rechts, daar schept het ook water. Duizend zorgen en duizend doden gaan aan ons voorbij toch? Mag ik wel komen? Is het wel voor mij? Ben ik wel uitverkoren? Hoe mag ik dan komen, vermoeid van zonde of vermoeid van lasten en wetten?

Laten we beginnen om tegen elkaar te zeggen: waarom weegt gij geld uit voor hetgeen niet verzadigen kan? (Jesaja 55:2). Waarom weeg jij op de weegschaal of er wel genoeg geld op de weegschaal ligt? Of je op de weegschaal te veel zondekennis of juist te weinig zondekennis werpt. Waarom doe je dat? Wil je genade kopen? Afkopen met ernst, zondekennis of heb je niet genoeg zondekennis om te betalen? Zeg het mij?...

Als jij dan niets te zeggen hebt omdat het Woord je de mond snoert. “Luister dan naar Mij. Hoort en uw ziel zal leven.” Horen? Hoor je het? “Ik beloof het je. Ja, hoor aandachtiglijk.” Ja maar… Wat ja maar... Ik kan niet horen, ik ben dood (Johannes 5:25). Ja, dat is zo. Belijd het maar: ik ben in zonde ontvangen en geboren en daarom een kind van de toorn (Romeinen 3:10). Het is waar en dodelijke ernst! “Maar je hoort niet aandachtiglijk naar Mij. Ik zeg je: kom eet, het goede!”

Eten? Ja, dat is een ander woord voor geloven, het tot je nemen, het opeten. "Niet die werkt, niet die weegt, niet die redeneert, maar die niet werkt maar gelooft in Hem, Die de goddeloze rechtvaardigt, die krijgt loon" (Romeinen 4:5).

Maar wat geloven? Nou ja, bijvoorbeeld: is dat brood wel voor mij? Ja, want er staat: “Ik verkondig u grote blijdschap die geheel het volk wezen zal” (zie kanttekeningen Lukas 2:10). Of anders gezegd: “Hij is gekomen tot de zijne” (Johannes 1:10). Is het brood ook voor mij uit de hemel neergedaald? (Johannes 6:47). Ja, heel het volk mocht het oprapen en het opeten. Jij ook toch dan?! Christus? Ja, Hij is het Brood dat uit de hemel is neergedaald opdat je niet de eeuwige dood sterft (Johannes 6:35). 
 

"Als je zo in de storm van het leven zit, zou ik niet een stap gaan nemen waar je later spijt van krijgt. Blijf nu op je plaats"

Wat moet ik dan doen? Als je dan zo graag wat wil doen (Johannes 6:28) dan zegt de Heere Jezus zelf: “Dit is het werk Gods, dat gij gelooft in Hem, Dien Hij gezonden heeft” (Johannes 6: 29). Hoor eens: die het gelooft, die heeft het! (Johannes 3:36). Eeuwig wonder, gekregen, eerlijk gekregen. Het is mij aangeboden van boven naar beneden, “zonder geld en zonder prijs, komt koopt en eet en laat uw ziel zich in vettigheid zich verlustigen” (Jesaja 55:2).

Als je zo in de storm van het leven zit, zou ik niet een stap gaan nemen waar je later spijt van krijgt. Lees en luister wat links en rechts zegt, maar blijf nu op je plaats. Zie vrede te vinden voor je ziel en laat je in wat rustiger vaarwater leiden door die Grote Loodsman, Die je alleen veilig leiden kan (Hebreeën 6: 20). Breng je nood bij Hem die gezegd heeft: “Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven” (Johannes 14:6). “Wacht op den Heer, gij vrome. Is Israel in nood? Er zal verlossing komen” (Psalm 130:4).

Pas op om niet gescheiden op te gaan trekken, de duivel slaapt ertussen. God beware je daarvoor. Hij heeft jullie samengevoegd. 

Groet en zegen,
Uw ds. A. Simons,
Streefkerk

Naschrift van de redactie: ds. Simons is altijd bereid om met je in gesprek te gaan. Dat kan persoonlijk maar ook via de mail.