Sabbat houden is misvatting
Ds. J.L. Schreuders | Geen reacties | 28-07-2023| 13:43
Vraag
Is het nou zondig om de sabbat te onderhouden in plaats van de zondag? Is het nu een zaak van het hoogste belang, of een middelmatige zaak? Paulus heeft het in Romeinen 14 over het elkaar niet veroordelen. Gaat het dan ook over het hier bovenstaande?
Antwoord
Beste vragensteller,
Het is in elk geval een misvatting de zaterdag te gebruiken als rustdag en niet de zondag. Ik zeg dus niet dat het de zaligheid raakt, maar een misvatting is het wel. In Rome was het zo dat een deel van de gemeente uit het Jodendom afkomstig was en een ander deel uit de heidenen. Dat gaf spanningen op het gebied van de spijswetten en ook op het onderhouden van de Joodse feestkalender. Paulus toont dan begrip voor beide standpunten. Hij keurt het niet af als een Jood zijn traditie onderhoudt en daaraan nog meedoet. Maar de heiden wordt evenmin verplicht om dat ook te doen. De zaligheid mag namelijk niet afhankelijk worden gemaakt het onderhouden van de ceremoniële wet. Jood en heiden moeten in heil in Christus zoeken en niet in het onderhouden van de oudtestamentische ceremoniële wet. Zij moeten dus daarin elkaar zien te verdragen.
Wel is het naar mijn inzicht verkeerd als christenen uit de heidenen de Joodse sabbat en de overige Joodse feestdagen gaan onderhouden. In zijn brieven aan de Colossenzen en de Galaten is Paulus daar heel helder over. Wie de Joodse inzettingen wil onderhouden keert terug onder de wet. Hij wordt een schuldenaar om de gehele wet te doen en die brengt ons de zaligheid niet aan. Paulus waarschuwt er met klem voor om niet van de genade te vervallen, hetgeen met de Galaten dreigde te gebeuren.
Het is waar dat de eerste christenen die Joden waren zowel de sabbat als de dag des Heeren, de eerste dag der week onderhielden. Van beide zijn voorbeelden uit het Nieuwe testament te noemen. Maar het is aan de heidenen nooit opgedragen ook de sabbat waar te nemen. Het is dan ook logisch dat naarmate de grootte van het aandeel van de heidenen in de christelijke kerk toenam en die van de Joden navenant afnam, de eerste dag der week is overgebleven als dag van samenkomst en ook als rustdag.
Het is de dag van de opstanding en ook de dag waarop de Heilige Geest is uitgestort "waarop zij eendrachtig bijeen waren." De kerk van alle eeuwen heeft dit terecht gezien. Het is gevaarlijk om daarvan af te wijken en ons het verwijt van Paulus op de hals te halen: "O, gij uitzinnige Galaten, wie heeft u betoverd...?"
Ds. J. L. Schreuders
Dit artikel is beantwoord door
Ds. J.L. Schreuders
- Geboortedatum:24-08-1957
- Kerkelijke gezindte:Hersteld Hervormd
- Woon/standplaats:Boven-Hardinxveld
- Status:Actief
