Vraag
Ik geloof in de Heere Jezus. Maar ik heb best erg gezondigd en heb daar ook niet echt berouw over gehad. Nu bid ik elke dag of de Heilige Geest krachtig in mijn hart wil gaan werken, maar als ik geen berouw heb over mijn zonden kan Hij toch niet komen? Dan heb je de Heilige Geest bedroefd. Dat maakt me moedeloos. Dan denk ik: God hoort mijn bidden om de krachtige werking van Zijn Geest niet eens. Ik heb namelijk Zijn Geest bedroefd. Heeft het dan wel zin om nog te bidden?
Antwoord
Beste vraagsteller, ik hoop dat je het me niet kwalijk neemt, maar ik ga je vraag veralgemeniseren. Waarom? Het is niet alleen jouw vraag, maar ook van honderden anderen. Wat zeg ik? Misschien wel van duizenden. Wij krijgen deze mengelmoes van vragen bijna dagelijks onder ogen. Bij de één is het heftiger dan bij de ander. Het loopt zelfs uit tot een noodkreet die we in één van de achterliggende weken kregen: “Ik trek het niet meer, help me toch, ik stik er in!” Dan kun je heel pastoraal vragen: “Waarin?” En dan steek je weer een heel dogmatisch antwoord af... En het helpt niemand iets! Daarom wil ik je vraag “in den brede” met je doornemen.
Wat is er toch aan de hand? Waardoor ontstaan deze vragen toch steeds weer? Heb je daar wel eens over nagedacht? Of blijf je steeds maar in hetzelfde kringetje rondtollen: “Mocht het nog eens gebeuren dat de Heere naar me om zou willen zien... Beste vriend, dat is al lang geleden gebeurd, net buiten Jeruzalem, op Golgotha. Daar heeft God Zijn Zoon geofferd in onze plaats.
Kom dat kringetje toch uit, dat kringetje van: ik wil bekeerd worden, misschien ben ik wel bekeerd, maar ik heb Jezus nodig, maar ik heb geen berouw genoeg, hoe krijg ik meer berouw over mijn zonden?
Jawel, we hebben deskundigen genoeg om te beoordelen of je berouw genoeg hebt, of je wel echt beseft waar het om gaat. Of je wel op de goede manier bidt. Zij kunnen je precies vertellen of je al aan het Heilig Avondmaal mag, of je wel mag denken dat je een kind van God bent of alleen nog een zoekende... Of dat andere spoor: ik bid o zo veel, om vergeving, om het werk van de Heilige Geest, om de liefde van God, om Gods hulp, om een nieuw hart... Maar de Heere doet niets. Ik geef het op, maar de volgende dag ben je al weer bezig. En je komt nooit verder. Overal vragen en boeken lezen die je aangeraden worden. Een keer naar een andere kerk kijken en luisteren... Maar er verandert niets, Nee? Jawel hoor; je krijgt genoeg van al dat zware gedoe. Het hoeft niet meer. Gods liefde is alleen voor een bepaald groepje mensen...
Jeremia schrijft het heel nadrukkelijk waar het berouw hoort: “Zekerlijk, nadat ik bekeerd ben, heb ik berouw gehad, en nadat ik mijzelf ben bekend gemaakt, heb ik op de heup geklopt, ik ben beschaamd” Jeremia 31:19.
Bij velen komt de vraag: Waarom hoort de Heere me niet? Wat doe ik verkeerd? Bij anderen komt de gedachte: Het is allemaal voor niks. Het is toch niet voor mij, ik zal wel niet uitverkoren zijn, en dan helpt alles niets. Berustend hoor je dan een ander heel vroompjes zeggen: “Houd maar vol hoor, je weet maar nooit. Niet geschoten is zeker mis.” Of je wordt nog een beetje meer ingedeukt: “Het moet allemaal wel toegepast worden.”
Of je ziet zo iemand verdwijnen naar een evangelische groep: die hebben het tenminste begrepen, is dan de gedachte. Maar daar zijn weer andere problemen. Ook om je weer onder de wet te brengen. De heiliging van je leven kan je als een zware last worden opgelegd. En het Evangelie spreekt juist van “verlost zijn” van onder de wet. En “leven in vrijheid”. Daarom moet je ook altijd blij zijn. Weer zo’n wet!
Beste vraagsteller weet je wat er aan de hand is? We zijn met elkaar op allerlei vrome manieren bezig om weer onder de wet te kruipen. Toen de Heere Jezus begon met Zijn prediking was het heel anders hoor. Hij keurde al die vertwijfelde redeneringen geen woord waardig. Helder en klaar klonk het uit Zijn mond: “Bekeer u en geloof het EVANGELIE.” Dat is iets heel anders dan waarover het in het voorgaande ging. Het Evangelie is de blijde boodschap. De BLIJDE boodschap! Een boodschap die echte blijdschap brengt voor een wereld verloren in schuld en zonde. Jezus stapt die wereld binnen met de boodschap: “Geloof in Mij, Ik ben de Verlosser.”
Weet je, zalig worden, een kind van God worden, gered worden, daar kun je zelf niets aan doen. Daar hoef je zelf ook niets aan te doen, daar mag je zelfs niets aan doen. Nou dat is dan wel erg gemakkelijk!? Ja? Waarom doe je het dan niet? Omdat we dat als mensen al te gemakkelijk vinden. En we hebben namelijk al die vrome verhalen gehoord over wat mensen doorworsteld hebben voor ze tot geloof kwamen.
Afsluitend nog het volgende. Al dat geworstel om bekeerd te worden noemde een oude predikant heel mooi “beweegoffers.” Je best doen om God zover te krijgen dat Hij je wil sparen. We moeten naar Sion in plaats van naar de Sinaï. We moeten naar Jezus in plaats van naar Mozes. Lees maar wat Jezus daar Zelf van zegt in Johannes 3 vers 14 tot 16. En wat denk je van Paulus in Galaten 3 en alle andere hoofdstukken van deze brief.
Er is niets te bereiken met onze goede plannen, goede gebeden of goede werken in totaal. Ze kunnen niets betekenen om ons vrij te maken of om ons te recht vaardigen. Helemaal niets. Als je naar de Heere Jezus wilt mag je maar één ding meebrengen: je zonden en je zondige aard. En dat mag je bij Zijn voeten neerleggen in een smeekgebed: “Heere ontferm U over mij, de zondaar.” Op deze manier, en geen enkele andere, kan een mensenkind zalig worden. Helemaal voor niets, zonder één cent er voor te betalen, zonder één seconde er voor te werken.
En als je dan langs die weg de vergeving van je zonden mag ontvangen, dan schiet er maar één heel belangrijk ding over: “Hoe kan ik mijn Verlosser mijn dankbaarheid tonen?” En dan komen de goede werken als vruchten van de Heilige Geest naar buiten in ons leven. Dan zullen anderen moed scheppen om verder te gaan, de keurmeesters verliezen hun waarde en de Naam van de Heere Jezus zal verhoogd en verheerlijkt worden.
Gods zegen en kom langs evangeliewegen,
Jan van Dooijeweert
Dit artikel is beantwoord door
J.W.N. van Dooijeweert
- Geboortedatum:23-01-1938
- Kerkelijke gezindte:Gereformeerde Gemeenten
- Woon/standplaats:Waddinxveen
- Status:Actief
Bijzonderheden:
Bekijk ook:
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Van Dooijeweert houdt overigens regelmatig lezingen in het land. Volgens mij worden die ook aangekondigd op zijn website. Je zou die eens bij kunnen wonen en na afloop met hem spreken. Je kunt ook ds. A. Simons een keer mailen of bellen voor een gesprek. Ik ken maar weinig predikanten die zo'n helder zicht hebben op de rechtvaardiging van de goddeloze. Ook hij is bereid om je te ontvangen.
Ds. Simons heeft trouwens een prachtig en verhelderend boekje geschreven over dit onderwerp; met vragen en worstelingen van kerkgangers die opgevoed zijn onder een bedekt evangelie: "Christus voor ogen geschilderd" (https://www.hertog.nl/artikel/9789081722896/Christus-voor-ogen-geschilderd/). Eigenlijk zou iedereen dit moeten lezen. Dan zal de duisternis wijken en gaat Christus schitteren. Van harte aanbevolen.
Als God ons voorbij gaat is hij dan onrechtvaardig? En wat is de nood wat ons drijft?
Ik denk dat deze vragen verkeerd begrepen werden, bedoelde indien als(1e vraag)….en moest niet zo opvatten als mijn persoonlijke letterlijke vragen. Je berouw hoe diep die is, is volgens mij niet belangrijk als je maar iets weet “het is rechtvaardig als God mij voorbij gaat”. En zo als ik het ervaarde is dat deze nood juist drijft naar de Heere toe! En ja Golgotha….nog zo duister…ook bij Zijn discipelen…en hebben Hem ondanks dat toch lief en omringde Hem al als hun Meester en Zaligmaker. Ik ben helemaal eens met Comrie, Embryo theologie…er is leven maar nog niet de volle bewustwording. Voor mij sprak deze psalm mij erg aan(vandaag gezongen) en wil dit graag delen en sluit ook aan bij het antwoord waar ik toen aandacht:
Psalm 38
Vers 18
'k Wil mijn misdaân, die U tergen,
Niet verbergen;
Ik bedek voor U die niet;
'k Ben vanwege al mijn zonden,
Die mij wonden,
Vol van kommer en verdriet.
Vers 21
Zie mij, HEER, wien elk moet duchten,
Tot U vluchten.
O mijn God, verlaat mij niet;
Blijf niet, wegens mijn gebreken,
Ver geweken;
Toon, dat Gij mijn rampen ziet.
En de opmerking van Dooijeweerd over “Mocht het nog eens gebeuren dat de Heere naar me om zou willen zien” heb ik ook vaak gehoord en is volgens mij puur verstandelijk. En heimelijk is het te doen om punten te scoren….want in zo’n genootschap horen ze dat graag en wordt er nogal zoet op geantwoord en erover gemompeld. Waar ik wel wat vragen heb(ligt waarschijnlijk meer aan mij) is het antwoord… dat is al lang geleden gebeurd, net buiten Jeruzalem, op Golgotha. Daar heeft God Zijn Zoon geofferd in onze plaats. Ik denk dat dit meer persoonlijk is(heb ik altijd geleerd) dus “Voor mij”! Onwankelbaar en persoonlijk! Tot mijn teleurstelling moet ik erkennen dat ik dit zo mist en dat ook door eigen schuld!
De feiten die je noemt, kun je niet als mal houden voor bekeringen.
Ondanks zijn verloochenen holt Petrus naar het graf.
Na Pinksteren zie je wel dat de apostelen fouten maken, dat ze onenigheid hebben, dat ze zich niet altijd even strak opstellen, de ene keer wel met niet joden eten en als er joden bij zijn apart gaan eten, toch zie je nergens, (ervoor eigenlijk ook niet, wel onkunde) dat er twijfel is of soort van half gelovigen, of mensen die het niet zeker weten of het er nog niet voor kunnen houden.
Je ziet dat mensen óf wel geloven óf niet, ook lees je van meelopers of huichelaars, toch worden zij erbij gerekend, als ze niet in zonden gaan leven.
Als je zegt: het is rechtvaardig als God mij voorbij gaat, dan zie je niet wat God door Zijn rechtvaardigheid aan ons gegeven heeft, Zijn eigen Zoon.
Hij kon de zonden niet ongestraft laten omdat Hij rechtvaardig is, naar Hij gaf Jezus opdat een ieder die in Hen geloofd niet verloren gaat!
Als je in de embryologie geloofd, kunnen mensen gaan minnen en plussen, misschien is God wel met mij bezig, de DL zeggen dat de wedergeboorte in ons en zonder ons gebeurd, maar dat een wdergeborene daadwerkelijk gaat geloven en zich bekeren.
Je toevlucht nemen tot Jezus... dat is geen misschientje, je kunt je vinger bij de teksten leggen, Heere hier staat het toch?
Echt het is of...of! Paulus preekte terstond Christus, Lydia vroeg Paulus om te blijven als bewijs dat zij de Heere getrouw was, de Stokbewaarder werd meteen gedoopt en was blij gelovig geworden te zijn met zijn huis. Je ziet dat mensen die, na Pinksteren twijfelen zich niet bekeren.
Uiteraard zijn er kinderen baby's en volwassenen.
Im de Hebreeënbrief wordt er duidelijk gewaarschuwd als je een kind blijft, je oefend jezelf niet tot godzaligheid,
Hebreeën 5
13 Want een iegelijk, die der melk deelachtig is, die is onervaren in het woord der gerechtigheid; want hij is een kind. 14 Maar der volmaakten is de vaste spijze, die door de gewoonheid de zinnen geoefend hebben, tot onderscheiding beide des goeds en des kwaads.
Dat is dus niet ongemerkt maar door oppervlakkig leven.
Is hier je vraag mee beantwoord?
Straks voor het slapen gaan Hebreeën 5!
Bedankt!
Ik moest nog denken aan een paar lezingen.
Eentje van Ds. C. Harinck. Daarin heeft hij het onder andere over “rechtvaardig in de hof van het geweten” en “rechtvaardig in het hof van God”. Klinkt zo misschien wat warrig maar ik denk dat het wel precies is waar het over gaat.
De anderen die ik bedoel zijn Ds. Stelwagen. Over de opwas in de genade. Het volwassen worden in het geloof. Die lezingen zijn terug te vinden op de site van PKN Elspeet en op de site van De Woeste Weg :-( …
Ik ga zo ff zoeken. Mogelijk heb je er wat aan.
Lezing Ds. C. Harinck
Hier de vier lezingen van Ds. Stelwagen over de opwas in de genade naar aanleiding van het eerste gedeelte van Galaten 4. Lezingen zijn ook terug te vinden in het preken archief van PKN Elspeet. Ze zijn daar te vinden in de map 2009.
1e op 14 januari
2e op 11 februari
3e op 19 maart
4e op 10 juni
Wat je schrijft over “rechtvaardig als God voorbij zou gaan” klinkt me niet gek in de oren. Ik denk dat je bedoel: ik heb Gods straf eerlijk verdiend. Dat lijkt me heel gezonde taal. Ik denk dat ieder met een gezond geloof uiteindelijk uitkomt bij het amen zeggen op de vloek die de Wet over ons uitspreekt en tegelijk op de beloofde zegen die het Evangelie ons verkondigd. Aan de ene kant kan het nooit, aan de andere kant kan het toch. 100% zwart in onszelf maar tegelijk 100% lieflijk in Hem. Nochtans…
Ga jouw verwijzingen lezen....erg fijn en bedankt!
Dus verwijzingen lezen wordt lastig.
Er is veel wat heel rechtzinnig klinkt, maar wat eigenlijk alleen stoelt op klankherkenning. De uitdrukkingen zelf zijn nog al eens onbijbels, en een eigen leven gaan leiden. Om verwarring te voorkomen, is het beter om gewoon in hedendaags Nederlands te communiceren. Er is zoveel duisternis als gevolg van allerlei door de mens bedachte voorwaarden.
Roboe, ik snap je heen-en weer geslingerd zo goed. Al die voorbeelden in de Bijbel van schijn en niet zijn ...ze staan er toch tot waarschuwing denk ik. En nu lees ik dit moment in Ambrosius, staat het ook weer als een soort stappenplan, de bekering (dat boek wat pas uit is). Echt moeilijk en moedbenemend. Hoe lezen jullie zulk soort oudvaders dan? Vraag ik me oprecht af. Ik ben al meerdere keren naar Jezus gegaan, als ik dat al in waarheid gedaan heb. Want dat vraag ik me dan af. Maar het is net of ik niet bij Hem kan komen. Stilte, en zeker geen vrede. Goed mensen, ik hou erover op. Ik moet mijn toevlucht in elk geval niet tot mijn medemens nemen.
@Samanthi kan misschien ook nog wat adviezen geven.
@Sam11 echt Spurgeon!
Hoe ben je bij Ambrosius terecht gekomen?
Ik heb in het verleden ook boeken naast mij neergelegd gewoon dat ik er niet aan toe was. Erg dogmatisch allemaal en niet geschikt voor mijn persoonlijke geestelijke situatie waarin ik toen in verkeerde. En werd ik in twijfelen gebracht dan op mijn knietjes en vragen om licht.
En Dhr. Dooijeweerd? Hoe vind jij zijn antwoord?
Ik lees weleens 'oudvaders' of zoek er iets in op, maar ik ben bewust terug gegaan naar het Woord... dat is zuiver, Schrift met Schrift vergelijken, ik het een studie app, waar je de grondtaal met de Nederlandse woorden eronder, de strongs staan erbij zodat je een woord kan uitdiepen ook kun je vergelijken met andere vertalingen, je komt voor verrassingen te staan.
De Bijbel is een schatkist, hoe meer je graaft, hoe meer je vindt, ook verwijs teksten zijn zo waardevol.
Ik lees graag Spurgeon, Brakel, Erskines ook hedendaagse schrijvers/predikanten, maar lees en studeer het meest in de Bijbel.
Denk dat ik ook meer werk moet maken om meer op onderzoek uit te gaan. Hier wordt ik vaak met mijzelf geconfronteerd....mijn gebrekkige kennis. Nu moet ik zeggen sinds ik hier ben lees ik veel meer.....en voor het slapen gaan veel in gedachten over dingen die hier besproken zijn. Als ik dit jaren geleden had gedaan was ik waarschijnlijk niet in zo'n grote armoede terrecht gekomen. ;)
