Vraag
Aan iemand van de Ger. Gem. Ik heb een vraag m.b.t. het samenkomen van een groep mensen, waarbij we de Bijbel bestuderen, bidden en zingen o.l.v. iemand die in de Bijbel is onderlegd. Mijn vraag is mag dit? Ik heb altijd gehoord dat je alleen mag samenkomen als daar iemand uit de kerkenraad bij is en anders niet. Waar staat dit in de Bijbel? Waarom zijn ze in onze kringen hier zo huiverig voor? En vroeger toen de gezelschappen er nog waren (nu misschien nog wel), kwamen ze toch ook bij elkaar om met elkaar over geestelijke zaken te spreken? Dit lijkt me juist een goede zaak.
Antwoord
Het bestuderen van de Bijbel is door Jezus Zelf sterk aanbevolen. Hij sprak: "Onderzoekt de Schriften, want die zijn het die van Mij getuigen." Mozes heeft Israël ook op het hart gebonden het wetboek des Heeren te onderzoeken en denk verder slechts aan Psalm 119, die één grote opwekking is om de Thora te onderzoeken
In de begintijd van de Reformatie kwam men in kleine groepen samen om de Bijbel te lezen en na de Afscheiding kende men de gezelschappen.
Op dit alles ziende is het alleen maar goed om samen de Bijbel te onderzoeken en Bijbelstudie te doen. Nu is er echter ook een andere kant aan het samenkomen rondom de Bijbel. In het verleden ontstonden conventikels, waar vrijmoedige mensen de leiding namen en het kerkelijke leven, onder andere het bezoeken van de diensten, afbraken. Zo zijn er hier en daar ook ontsporingen ontstaan in bijbelkringen. In verband daarmee is het juist om je kerkenraad van het samenkomen te verwittigen en je onder hun toezicht te stellen.
Je moet bij al het goede van de bijbelstudie bedacht zijn op ontsporingen. Houd je bij de Bijbel en raadpleeg een betrouwbaar commentaar. Houd je ook ver van kritiek op predikanten en kerken. Laat het alleen gaan om wat de Bijbel zegt. Dan gaat het goed.
Ds. C. Harinck
Dit artikel is beantwoord door
Ds. C. Harinck
- Geboortedatum:09-04-1933
- Kerkelijke gezindte:Gereformeerde Gemeenten
- Woon/standplaats:Kapelle
- Status:Actief
Bijzonderheden:
Emeritus
Bekijk ook:
Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
Hij spreekt hier niet over een oudste (lees: ouderling, bestuur o.i.d).
Bovenstaande vraag/situatie herken ik wel. Er zijn voorbeelden te over waar zulk soort samenkomsten uit de hand zijn gelopen, zijn gescheurd doordat meningen steeds verder uiteen gingen lopen, enz.
Gelukkig zijn er ook voorbeelden van mensen die hetzelfde verlangen hebben en op 1 lijn staan, dan vallen kerkmuren ook weg en blijft er 1 verlangen over: Hem groot maken.
Ik vind het heel pijnlijk als een kerkenraad negatief optreed tegenover zulke groepjes binnen de gemeente, terwijl ze het zelf niet aanbieden. In onze kleine gemeente, was er ook behoefte aan bijbelstudie. We kregen toen een oproep om te komen, en sindsdien hebben we er een mooie bijbelstudievereniging bij. Maar daar moet het niet alleen bij blijven, we moeten ook persoonlijk de bijbel onderzoeken.
Die huiver begrijp ik wel, al moet ik er bij zeggen: helaas helaas....
Openbaringen spreekt meer dan ooit in de tijd waarin we leven.
Gods zegen!
Ik ken ook wel Bijbels zeer onderlegde mensen in onze gemeente, die ik toch niet snel een samenkomst zou laten leiden, omdat ze er op sommige punten uiterst merkwaardige ideeën op nahouden. Vanuit een positief kritische benadering is er dan niets op tegen dat er af en toe eens een kerkenraadslid komt luisteren, zou ik zeggen.
Ik denk echter dat een kerkenraad niet 'bang' zou hoeven zijn wanneer men zelf de Bijbel alleen als richtsnoer heeft. Waar zouden ze 'bang' voor moeten zijn?
Als men de Bijbel bestudeert en tot andere inzichten komt dan wat met in de huidige gemeente leert, dan kan daar over in gesprek gegaan worden.
Tenslotte worden we door Paulus opgeroepen om alles wat voorgangers verkondigen te toetsen aan de Bijbel. Misschien is het goed om de visie van je gemeente onder de loep van de Bijbel te leggen.
Ik vind het apart dat deze ds. dan juist een oproep hiervoor doet om onder toezicht te stellen, want mensen van de kerkenraad of ds. zijn net als een ieder ander. En Jezus zegt, waar twee of drie in MIJN naam zijn daar ben IK in het midden, mooier kan dan toch niet!
Maar: ik weet helaas van verschillende kerkenraden die hier heel wantrouwig tegenover staan en het soms met ferme middelen willen verbieden, zoals onthouding van het avondmaal. Alleen als een kerkenraadslid aanwezig is mag zo'n bijbelstudie dan doorgaan. Gevolg was (ik ben zelf ook een tijdje lid geweest) dat aan het eind van bijna iedere avond de ouderling onwillekeurig het voortouw nam en als laatste zijn roomsausje over de discussie legde. En alle spontaniteit was verdwenen om dat er een grote afstand bestond tussen gemeente en kerkenraad.
Ik zou er zelf grote moeite mee hebben als een kerkenraad mij dit om onduidelijke redenen zou verbieden. Angst voor verandering/vernieuwing is veel te vaak een motief om dit soort dingen tegen te houden.
De schrijver van de Hebreeën zegt zelfs dat het belangrijk is om onderling samen te komen:
Laten wij de onderlinge bijeenkomst niet nalaten, zoals het bij sommigen de gewoonte is, maar elkaar aansporen, en dat zoveel te meer als u de grote dag ziet naderen. (10:25 )
Een kerkenraad is er voor om leiding te geven, dat is wat anders dan alle touwtjes in handen te houden. In de gemeente van Jezus Christus is er één hoofd en zijn wij allen leden.
In veel gemeenten is 1 Kor. 14:29 en geen praktijk. En laten twee of drie profeten spreken, en laten de anderen het beoordelen. En als aan een ander die daar zit, iets geopenbaard wordt, laat dan de eerste zwijgen. Toch is het belangrijk dat meerdere profeten / leraren gehoord worden. Een bijbelkring is daarvoor een goed middel.
NB. de eerste christengemeenten in Klein Azie hebben ongeveer een jaar lang geen kerkenraad gehad...
Het lijkt sterk op de mensen (incl. de priesters) die lid zijn van de rkk, als die in de bijbel willen lezen moet er toestemming worden gevraagd.
NB: ga niet gissen welke GG het was.Ik hoop dat de refowebmensen iedere speculatie hierover per direct verwijderen. Ik heb er namelijk geen behoefte aan om de één of andere GerGem zwart te maken.
