Genderneutraliteit

Ik heb wat vragen over genderneutraliteit.

1. Zijn er mensen überhaupt genderneutraal? Je bent toch gewoon man of vrouw? Ik bedoel je kan het toch gewoon zien aan je lichaam?

2. Er zijn nu genderneutrale kleren te koop bij de Hema geloof ik, maar heeft iemand daar om gevraagd of is het een verkoopstunt?

Beste vragensteller,

De laatste tijd wordt er veel gesproken en geschreven over gendervariatie, genderdiversiteit, transgender, etc. Kortgezegd komt het er op neer dat de ‘klassieke’ en Bijbelse indeling van mensen in mannen en vrouwen wordt losgelaten of op zijn minst gerelativeerd. Als we het getalsmatig zouden bekijken gaat het om een buitengewoon kleine groep mensen die, al dan niet onder invloed van modieuze tendensen, zich niet herkent of wil herkennen in het geslacht waar ze op basis van diverse criteria voor door zouden (moeten) gaan. Het is misschien goed om even iets te zeggen over de indeling man/vrouw.

Anatomie. Dit is het meest gebruikte onderscheid, dat voor kort ook buitengewoon gezaghebbend was. Vertoont iemand de uiterlijke geslachtskenmerken van een jongen of meisje bij de geboorte, dat wordt op dat moment bepaalt of het een ‘hij’ of een ‘zij’ wordt. In uitzonderlijke gevallen is het niet helemaal, of helemaal niet, duidelijk te herleiden aan de buitenkant. Dat heeft in het verleden er wel eens toe geleid dat er op basis van ‘inschatting’ een beslissing is genomen over het geslacht. Nu kan dat statistisch in 50 procent van de gevallen een goede ‘gok’ zijn geweest, maar het mag duidelijk zijn dat de grond voor zo’n beslissing heel discutabel is en de gevolgen van een verkeerde beslissing vèrstrekkend zijn voor de desbetreffende persoon. Bij twijfel is tegenwoordig objectief, en niet afhankelijk van uitwendige eigenschappen, het geslacht vast te stellen door genetisch onderzoek.

Genetisch onderzoek. Door dit onderzoek is al heel snel na de conceptie vast te stellen of het om een jongetje of een meisje gaat. Een meisje heeft een zgn. XX-chromosoom, een jongetje een XY-chromosoom. Dit zijn ‘harde’ criteria, op basis hiervan is dus een genetische indeling te maken tussen een mannelijk en een vrouwelijk wezen. Dat wil echter niet automatisch inhouden, dat zo iemand zich later als man of vrouw gedraagt, zich zo voelt of er zo uitziet. Een hele kleine minderheid herkent zich daar juist niet, of niet helemaal, in en voelt zich dan ook onbegrepen en ongelukkig. Er kunnen ook afwijkingen in chromosomen/genen bij de aanleg zijn. Al enige jaren geleden, dus voordat de hele ‘genderhype’ zich ging manifesteren, was men in RadboudMC al bezig met de behandeling van mensen die lijden aan stoornissen of variaties in de ontwikkeling van het geslacht, de chromosomen of de geslachtsklieren: disorders/differences in sex development (DSD).

Eén van de trieste gevolgen van de zondeval is dat er ziekten in de wereld gekomen zijn. Dat is een algemeen gevolg, de Heere Jezus wijst uitdrukkelijk de relatie tussen een bepaalde ziekte en een bepaalde zonde af. In Zijn omwandeling op aarde heeft de Heere Jezus dan ook vele mensen van hun ziekte genezen en is er ook in de huidige tijd geen principiële belemmering om ziekten te (laten) genezen. In die zin is de behandeling van mensen met een DSD dan ook voluit verantwoord. Toch lijkt de hele discussie zich op dit moment niet zozeer te richten op (en aangezwengeld te worden door) degenen met een DSD. Het is niet toevallig dat na het loslaten van Bijbelse normeringen op diverse terreinen van het leven, er nu ook getornd lijkt te worden aan het scheppingsgegeven “man en vrouw schiep Hij hen.”

De teneur is dat het geslacht dat een persoon heeft, het gevolg is van een menselijke keuze: het individu bepaalt zelf of het een hij, zij, hij+zij of zelfs het wordt. Want er zijn ook varianten mogelijk dat mensen zich zowel man als vrouw voelen, soms het één dan het ander of zich noch man, noch vrouw voelen. Let wel: voelen. Dat is nog niet hetzelfde als zijn. Maar ‘zijn’ wordt ondergeschikt gemaakt aan de maakbaarheidsgedachte dat de mens zelf wel uitmaakt wat goed of kwaad is en ook bij welk geslacht zijn of haar keuze of gevoel past of eventueel passend gemaakt kan worden.

Nu kan van een pasgeborene nog niet verwacht worden dat die al in staat is om een geslachtsbepalende keuze te maken, dat kan pas op latere leeftijd. Dan is, geheel in stijl met de gesuggereerde keuzevrijheid t.a.v. geslacht, het noodzakelijk om zo’n kind ‘genderneutraal’ op te voeden. Dus niet in de richting van een jongetje te ‘sturen’, ook al heeft ‘hij’ de uiterlijke geslachtskenmerken van een jongetje en heeft ‘hij’ misschien wel de voorkeur om met autootjes te spelen, te ravotten, enz. Nee, bij het kind moet voorkomen worden dat de mogelijke voorkeursspelletjes of de voorkeursgedragingen domineren, maar er moeten alternatieve spelvormen worden aangeboden die ook de ontwikkeling van de andere sekse-gerelateerde eigenschappen stimuleren. En zo wordt dan invulling gegeven aan het begrip ‘genderneutraliteit’.

Dus terugkomend op uw vraagstelling:

1. ‘genderneutraliteit’ is een product van ‘verlichte’ geesten die zich niet willen laten normeren door de Bijbelse en andere traditionele waarden. Het is de individuele keuzevrijheid tot in het absurde doorgevoerd. Verdere doorontwikkeling zou kunnen leiden tot relaties met meerdere personen, dieren en wellicht dingen.

2. Bij mode- en trendgevoelige zaken, en dit onderwerp lijkt daar ook op, gaat het niet om wat de ‘markt’ vraagt, maar om wat de marketeers vinden dat goed is voor de markt. Firma’s (zoals de Hema) die op andere gebieden een neus hebben ontwikkeld voor consumententrends, kunnen dit soort ‘voorspellend vermogen’ ook gebruiken om op deze ethische trends in te spelen en daarbij zich ook als progressief en marktbepalend neer te zetten. Als de consument echter consequent roze en blauwe babykleertjes blijft kopen en anderssoortig gekleurde babykleertjes laat liggen, zal de markt uiteindelijk zich wel weer aanpassen. Niet alleen trendsetters bepalen het speelveld, ook de trendvolgers.

Johan Boeijenga

Dit artikel is beantwoord door

J. Boeijenga

• Geboortedatum:
  26-05-1958
• Kerkelijke gezindte:
  Hersteld Hervormd
• Woon/standplaats:
  Nunspeet
• Status:
  Actief

66 artikelen

Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven