Eeuwige hel

Is de hel eeuwig?

Dat is te lezen in de vragen en antwoorden over de hel. Bijvoorbeeld:

"Op vele plaatsen leert de Bijbel ons dat de ongelovigen voor eeuwig zullen worden bestraft in de hel. Een plaats waar wening zal zijn en tandengeknars. Zo zegt Jezus het zelf op diverse plaatsen in het Evangelie. Het is een plaats waar de worm niet sterft en waar het vuur nooit wordt geblust. Kenmerk van de hel is dat God daar niet is. Zijn genade niet en zijn vergeving niet. Daar zal het voor eeuwig te laat zijn. Het wenen, de worm en tandenknarsen wordt ons in de Bijbel geschilderd als wroeging over het feit dat er geen geloof was in God en Christus tijdens het leven op aarde in Gods tegenwoordigheid.

We kunnen ook denken aan het bekende verhaal (geen gelijkenis!) van de arme Lazarus en de rijke man. Ook daar is die man zich ten volle bewust van het feit dat hij zijn deel heeft gehad op de aarde en het recht op genade voor eeuwig heeft verspeeld. Dat wordt hem zo ook door Abraham meegedeeld. Kortom de hel wordt ons in de Bijbel getekend als plaats de eeuwige pijn. Hoewel de Bijbel er met terughoudendheid over spreekt moeten we dat uit de veelheid van bewijsplaatsen wel concluderen."

(Uit: Eeuwige marteling)
 

"Je vraagt heel uitdrukkelijk: waarom heeft God in het Oude Testament nooit gezegd dat er een eeuwige hel is? Ik zie ook wel dat het Nieuwe Testament meer uitdrukkelijk spreekt over het bestaan van een eeuwige hel (Zie Mattheüs 13: 41-42, Markus9: 43, en vele andere teksten). Maar tegelijk zeg ik: het Oude Testament zwijgt er niet over! Lees maar Daniël 12:2: “En velen van die, die in het stof der aarde slapen, zullen ontwaken,  dezen ten eeuwigen leven, en genen tot versmaadheden, en tot eeuwige afgrijzing.” Duidelijker kan het haast niet."

(Uit: Eeuwige hel)
 

"Of Christus nu wel of niet naar deze wereld is gekomen om te lijden, er is hoe dan ook een eeuwige verdoemenis waarin onverzoende zondaren eeuwig zullen omkomen. (Ik typ dit nu zo neer, maar wat een ontzagwekkende, niet te begrijpen realiteit is dit eigenlijk...) De vraag of God rechtvaardig is wanneer Hij mensen eeuwig verdoemt, wordt bepaald door de vraag of mijn zonde echt ernstig genoeg is om eeuwig verdoemd te worden. Daarop moet ik “ja” zeggen. Uit mijzelf zeg ik daarop trouwens geen “ja”. Eigenlijk vind ik dat het met mijn zonde wel meevalt. Maar God zegt dat het níét meevalt. Wanneer Hij mijn ogen daarvoor opent, leer ik Hem daarin gelijk geven. Dan belijd ik met David: “Uw vonnis is gans rechtvaardig.”"

(Uit: Eeuwige verdoemenis (on)rechtvaardig)

Bekijk ook: