Tolerant omgaan met de islam

Ds. P.D.J. Buijs / 1 reactie

11-08-2016, 15:40

Vraag

De afgelopen tijd komt er steeds een vraag bij mij op: hoe kunnen we tolerant en liefdevol omgaan met de islam, zonder onze medeburgers en onszelf in gevaar te brengen? Ik kom namelijk steeds meer tot de conclusie dat er fundamenteel iets mis is met de islam en dat het een gevaarlijke, zelfs satanische politieke en religieuze ideologie is. Er word heel vaak gezegd dat de islam net als het christendom een reformatie nodig heeft. Het verschil is alleen dat het christendom (de Rooms-Katholieke Kerk) heel erg van de bronnen afgeweken was, de roep van de Reformatie was: “Ad fontes”, terug naar de bron. De bronnen zijn vreedzaam en liefdevol, het ware christendom is dat dus ook. Bij islam is het mijns inziens een heel ander verhaal, zij gáán nu juist verder terug naar de bronnen en dat is nu juist het probleem. De bronnen zijn gewelddadig, de islam word steeds gewelddadiger. Een reformatie is dus niet mogelijk. (mijn info over de islam heb ik trouwens o.a. van David Wood).

Nu kom ik dus bij mijn dilemma. Aan de ene kant vrijheid van godsdienst, aan de andere kant een godsdienst die die vrijheid voor altijd uit wil bannen. Aan de ene kant tolerantie, aan de andere kant een godsdienst die tolerantie voor altijd uit wil bannen. Zoals Thomas Mann zei: “Tolerantie wordt een misdaad wanneer het toegepast wordt op het kwaad en intolerantie zelf.” In deze context moet ik ook denken aan Artikel 36 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis. Is het op een bepaald moment niet beter om de islam te verbieden en vluchtelingen alleen binnen te laten als ze de islam niet meer praktiseren? Het is een buitengewoon zware maatregel, die waarschijnlijk niet eens kan volgens de grondwet, maar de islam is ook niet zomaar een religie, het is een politieke ideologie die wil heersen en overheersen. Als christenen moeten we oog hebben voor onze naasten die moslim zijn, maar moeten we ook geen oog hebben voor de naaste die gedood wordt in een aanslag, of de naaste die overheerst gaat worden door de islam als we niet ingrijpen? De overheid draagt het zwaard toch niet tevergeefs? En hoe blijven we dan op hetzelfde moment liefdevol?

ADVERTORIAL

Geeft u Egyptische christenen een Pasen om nooit te vergeten?

In Egypte is het steeds lastiger om rond te komen. Voedselprijzen rijzen de pan uit. U kunt het verschil maken door een voedselpakket voor een gezin van Egyptische christenen te kopen, die wij uitdelen ter plaatse. Heel praktisch willen we hiermee handen en voeten geven aan de opdracht van God om de armen te voeden. 

Doet u mee?

Geeft u Egyptische christenen een Pasen om nooit te vergeten?

Antwoord

Beste lezer,
 
Het zal zaak zijn duidelijk onderscheid te maken tussen de islam als godsdienst en de moslim als onze naaste.
 
Wat het eerste betreft: het is duidelijk dat de islam een anti-christelijke religie is. Men erkent immers niet dat Jezus de Zoon van God is. Met name de eerste brief van Johannes (de apostel van de liefde!) is daar scherp over (zie bijv. 1 Joh. 2:22,23, en ook in de hoofdstukken 4 en 5 vind je er heel wat over).

Daarom zal de islam als godsdienst scherp bestreden moeten worden. Hoe? Niet met vleselijke wapens. “De wapens van onze strijd zijn immers niet vleselijk, maar krachtig door God, tot afbraak van bolwerken. Want wij breken valse redeneringen af en elke hoogte die zich verheft tegen de kennis van God, en wij nemen elke gedachte gevangen om die te brengen tot de gehoorzaamheid aan Christus” (2 Korinthe 10:4v).

Het is een strijd met het zwaard van de Geest, dat is Gods Woord (Efeze 6:17b). “Niet door kracht, noch door geweld, maar door Mijn Geest zal het geschieden, zegt de HEERE der heerscharen” (Zach. 4:6). Dat is de manier waarop de kerk en elke christen persoonlijk de islam dient te bestrijden.
 
Daarbij blijft de moslim onze naaste. Een naaste die, net als wij, een ziel te verliezen heeft voor de eeuwigheid. Daarom zullen we hem of haar met liefde en bewogenheid tegemoet treden.

Is dat geen tegenstelling met het strijden met het zwaard van de Geest? Helemaal niet. Omdat de liefde van Christus mij dringt, zal ik mijn moslimbuurman of -vrouw het Evangelie niet onthouden; in al zijn scherpte en in al zijn echte troost in Christus.
 
En onze overheid? Laten wij niet op de stoel van de overheid gaan zitten. Het is de taak van de overheid om te onderscheiden om welke reden mensen uit islamitische landen hun toevlucht tot ons land nemen. Zijn het jihadisten, dan zullen ze linea recta moeten worden teruggestuurd. Geen enkele tolerantie tegenover het kwaad! Zijn het economische vluchtelingen? Dan zal de overheid van geval tot geval moeten afwegen hoe zwaar dat weegt. Dan zal blijken dat het economisch argument lang niet altijd standhoudt. Zijn het vluchtelingen om godsdienstige redenen? Dan is ons land vanouds ruimhartig geweest. Ook in het verleden vluchtten velen naar de Nederlanden en vonden hier een gastvrij onthaal.

Hoe dan ook: als mensen hier zijn toegelaten, plaatst de Heere hen als naasten op onze weg. En dan is het geen vraag wat onze houding dient te zijn: hun godsdienst wijzen we hartgrondig af, en daarom proberen we hen te bereiken met het Evangelie. Maar we doen dat in liefde en tonen onze gastvrijheid.

En onze houding tegenover moslim-extremisten? We verafschuwen hun daden en gaan er vanuit dat, als die daden op ons grondgebied zouden plaatsvinden, de overheid radicaal ingrijpt. En intussen bidden we ook voor hen. Dat leert Christus ons toch? “Maar Ik zeg u: Heb uw vijanden lief, zegen hen die u vervloeken; doe wel aan degenen die u haten, en bid voor hen die u geweld aandoen en u vervolgen” (Matt. 5:44).
 
Met een hartelijke groet,
Ds. P. D. J. Buijs

Ds. P.D.J. Buijs

Ds. P.D.J. Buijs

  • Geboortedatum:
    02-11-1961
  • Kerkelijke gezindte:
    Christelijk Gereformeerd
  • Woon/standplaats:
    Nunspeet
  • Status:
    Actief
  • Bijzonderheden:

    Bekijk ook:

Tags in dit artikel:

islam
1 reactie
Purple
13-08-2016 / 16:00
Gebed is zeker een belangrijk wapen in deze situatie.

Bid voor onze nationale en Europese overheid.
Zij gaan met hun wetgeving al lange tijd tegen Gods wil in. In de Europese Grondwet (onder de noemer Verdrag van Lissabon) wordt God niet meer genoemd. Wanneer wij ons van God afkeren, gaat Hij weg maar komt het kwaad. Persoonlijk zie ik de islam als één van de oordelen die over Europa trekken. De 'stille jihad' is al jaren bezig door middel van migratie, en komt in een stroomversnelling door de huidige aanhoudende 'vluchtelingen' stroom. Inmiddels begint ook de gewelddadige jihad steeds meer vorm te krijgen. De spanningen in de samenleving stijgen, en een burgeroorlog lijkt steeds realistischer.
Bid daarom dat onze overheden nog tijdig tot bezinning komen en in zullen grijpen. Bid voor afwending van het oordeel, God wilde Sodom sparen om 10 rechtvaardigen!

Bid voor een opwekking.
Een groeiende en levendige Kerk staat sterker tegenover de islam als religie/ideologie. En kan meer betekenen voor de individuele moslim als onze naaste.

Bid om vrede voor Israël.
Van die vrede hangt de wereldvrede af. Bid voor het volk Israël zelf, dat ze de Messias zullen zien. En uiteindelijk zal door vrede in Israël vanuit Jeruzalem de hele aarde (opnieuw) gezegend worden.


Ik denk dat deze dingen sterk met elkaar verbonden zijn. Leg vragen en zorgen over de huidige situatie en hoe daar mee om te gaan voor de Heere neer. Vertrouw dat Hij de regering van de wereld volledig in Zijn handen heeft; en geloof ook dat Hij, wonderlijk genoeg, de wereld wil regeren door onze gebeden!

Terug in de tijd

Ik ben een jonge vrouw en ik voel mij zo koud, hard, opstandig, boos, gevoelloos, hopeloos, moedeloos, verloren. Ik heb/had een uitzien dat mijn ogen geopend zouden worden. Wat kon ik er naar uitzien ...
Geen reacties
10-08-2021
Geachte dr. Van den Brink. Graag wil ik reageren op 'Wedergeboorte geen wonder (2)'. Ik ben niet de jongere die deze vragen heeft gesteld, maar ik begrijp de vragen van deze persoon wel. Binnen de Ger...
Geen reacties
10-08-2022
Ik ben op zoek naar een citaat van -of- over Spurgeon. Ik weet enigszins de achtergrond en het citaat. De achtergrond: Spurgeon was pro-volwassendoop en een bekende tijdgenoot was pro-kinderdoop (zou ...
Geen reacties
10-08-2018
website-ontwikkeling door webdevelopment by Accendis
design website door design website by Mooimerk
hosting website door hosting website by STH Automatisering