Kerk van man kiezen

Mijn vriend is van de Oud-Gereformeerd Gemeente (heeft daar ook belijdenis gedaan) en ik van de Gereformeerde Gemeente (ik heb daar belijdenis gedaan). Ik heb weleens gehoord dat als je gaat trouwen, je de kerk van de man kiest? Moet dit en zo ja, waarom? En mijn schoonouders zeggen dat je in de kerk moet blijven waar je belijdenis hebt gedaan. Maar we doen toch belijdenis van ons geloof en niet van de kerk?

Je bent niet de eerste die met dit probleem wordt geconfronteerd. Velen voor jullie hebben ook met deze vragen geworsteld. Je vriend is belijdend lid van een Oud Gereformeerde Gemeente en jij van een Gereformeerde Gemeente. De vraag die zich nu voordoet is bij welk kerkgenootschap sluiten we ons aan als  we gaan trouwen? Dat is de kwestie die speelt.

In ieder geval dient er op deze vraag een bevredigend antwoord te komen voor jullie gaan trouwen. Je vraagt immers op je trouwdag in een bepaalde gemeente een zegen over jullie huwelijk. Na je trouwdag kerkelijk gescheiden optrekken is geen optie. Ik heb, in het algemeen gesproken, daarvan in de praktijk weinig goeds gezien. Je begint immers je huwelijk al met een zekere splijtzwam. Nee, als man en vrouw ga je samen naar dezelfde kerk. Daarvoor zou ik beslist willen pleiten. Het kan gebeuren dat er later toch bij echtparen een kerkelijke verwijdering optreedt om allerlei redenen. Zodat de man naar de ene en de vrouw naar een andere kerk gaat. Soms kan dit niet anders, maar het geeft wel veel verdriet en problemen.

Jij en je vriend hebben allebei belijdenis afgelegd. Jij in een Gereformeerde Gemeente en je vriend in een Oud Gereformeerde Gemeente. Je doet inderdaad belijdenis van het geloof. Wanneer we spreken over het geloof denken we in de eerste plaats aan de inhoud van ons christelijk geloof, de waarheid van Gods Woord. Kort gezegd: wat ik geloof. Het is ongetwijfeld een voorrecht en zegen  als we van jongs af mogen leven op het erf van de kerk en onderwezen zijn in de Heilige Schrift en ons christelijk geloof. Door de prediking en dan ook bijzonder in het catechisatielokaal zijn we gebracht bij Schrift en belijdenis.

De eerste vraag die gesteld wordt bij het doen van openbare belijdenis luidt als volgt:  ”Verklaart gij dat de leer van onze kerk welke gij geleerd, gehoord en beleden hebt houdt voor de ware en zaligmakende leer overeenkomende met de Heilige Schrift.” Op deze vraag heb je bevestigend geantwoord. Als we belijdenis doen van ons geloof leggen we publiekelijk in het midden van de gemeente getuigenis af van de waarheid van de inhoud van ons geloof.

Er is meer. In de tweede plaats kunnen we geloof zien als een zeer persoonlijke zaak van mijn geestelijk leven. Geloven in de zin van de omschrijving die onze Heidelberger daarvan geeft in zondag 7 vraag en antwoord  21. Het geloof als een vertrouwend kennen en een kennend vetouwen. Weer kort gezegd: dat ik geloof. Laat ik nog even bij onze catechismus blijven. In vraag 32 wordt gevraagd waarom jij een christen wordt genaamd. Het antwoord luidt: Omdat ik door het geloof een lidmaat van Christus en alzo Zijner zalving deelachtig ben. In het persoonlijk geloofsleven gaat  het over je  omgang met de HEERE en je leven uit de Schrift. Kennen we dat geloofsleven? Jij? Je vriend? 

Er is meer te zegen. We doen belijdenis van ons geloof. Maar dan wel in de kerk, in een plaatselijke gemeente die tot een bepaald kerkgenootschap behoort. Heel concreet verbind je je als belijdend lid aan die gemeente. Je onderwerpt je immers aan de vermaning, terechtwijzing en kerkelijke tucht  van je kerkelijke gemeente of breder gezegd van het kerkgenootschap. Als belijdend lid draag je dan ook een verantwoording tegenover je eigen kerkelijke gemeente.

Jullie zijn beiden lid van een ander kerkgenootschap. Beide kerkgenootschappen behoren tot de gereformeerde gezindte. In beide kerken worden de gereformeerde belijdenisgeschriften onderschreven. Toch trekken we gescheiden op. Er leven tussen beide kerkgenootschappen nuanceverschillen. Dat is historisch zo gegroeid. Maar mij dunkt dat je met een gerust geweten lid kunt zijn zowel van de Oud Gereformeerde Gemeenten als van de Gereformeerde Gemeenten. Dan moet het toch niet zo moeilijk  zijn om een keus te maken.

Kies je bij je huwelijk als vrouw voor de kerk van je man? Deze gedachte leeft en is in bepaalde kringen een gewoonte. Bijbels gezien een goede gewoonte. Voorop gesteld dat het gaat om een kerkgenootschap dat de gereformeerde belijdenis onderschrijft en handhaaft. De Bijbel leert ons dat de man het hoofd is van de vrouw. Nee, niet de baas of een tiran die zijn vrouw als een voetveeg behandelt. Hoofd zijn houdt heel wat in. Wil zoveel zeggen dat de man de voorganger is die aan zijn vrouw en kinderen het goede voorbeeld geeft  hoe zij te leven en te wandelen hebben. Dat kan alleen uit genade in geloof.
 
Dat de vrouw de man kerkelijk moet volgen is echter geen wet van Meden en Perzen. Mij dunkt dat jullie dit kerkelijk probleem samen biddend moeten bespreken en overleggen om aldus een keus te maken waarin jullie beiden zich kunnen vinden. Je moet oppassen dat de een niet de ander voor een  dwingende keus plaatst. Daar komen later problemen van. Je moet je bij de keus evenmin laten leiden door kerkisme, of een fanatisme alsof jouw kerkgenootschap de ene ware is.

Sommigen kiezen ook wel voor een derde kerkgenootschap. Zoiets als de gulden middenweg. Onze kerkelijke verdeeldheid speelt ons behoorlijk parten. Terwijl het gaat of moet gaan om de ene algemene  christelijke kerk waarvan de Heidelberger Catechismus zo mooi schrijft: Waarvan ik een levend lidmaat ben en eeuwig blijven zal. Zeggen jullie dit de Heidelberger na?

Ik wens jullie veel wijsheid bij het maken van een keus. Laat je niet leiden door de keus van je ouders. Je respecteert je ouders en mag met hen hierover spreken. Maar de beslissing is een zaak  van jullie tweeën. Laat je leiden door jullie wederzijdse liefde.

Ds. M. Pronk

Dit artikel is beantwoord door

Ds. M. Pronk

• Geboortedatum:
  10-03-1940
• Kerkelijke gezindte:
  Hersteld Hervormd
• Woon/standplaats:
  KralingseVeer
• Status:
  Inactief

71 artikelen

Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven