De Trinitate van Augustinus

ds. J. Hoekman | 1 reactie | 25-11-2011| 13:20

Vraag

Over het boek De Trinitate van Augustinus. Hij schrijft in een voorwoord op de herziening van zijn werken: "Wanneer ik in het elfde boek handelde over het zichtbare voorwerp, heb ik gezegd: Dat beminnen is vervreemd worden (XI,5,9). Dit is gezegd overeenkomstig die liefde waarmee men iets zo liefheeft dat door daarvan te genieten hij die dit liefheeft, zich gelukkig acht. Want het betekent geen vervreemding een materiële gestalte te beminnen tot lof van de Schepper, zodat iemand werkelijk gelukkig is die geniet van de Schepper zelf." Wat bedoelt Augustinus hiermee? Het is een passage die voor mij onbegrijpelijk is. Ook na het lezen van XI,5,9. Is er iemand die uit kan leggen wat Augustinus hier duidelijk wil maken? Alvast hartelijk bedankt voor uw moeite.


Antwoord

Deze tekst staat niet in boek 11,5,9, dus kan ik geen antwoord geven. Misschien dat de vragensteller mij kan vertellen waar de tekst staat in het boek "over de Drie-Eenheid".

Dat beminnen is vervreemd worden (XI,5,9). Dit is gezegd, overeenkomstig die liefde waarmee men iets zo liefheeft dat door daarvan te genieten hij die dit liefheeft, zich gelukkig acht. Want het betekent geen vervreemding een materiële gestalte te beminnen tot lof van de Schepper, zodat iemand werkelijk gelukkig is die geniet van de Schepper zelf.

Ds. J. Hoekman

Lees meer artikelen over:

Augustinus

Mis niks, abonneer je op onze WhatsApp en wekelijkse nieuwsbrief

Dit artikel is beantwoord door

ds. J. Hoekman

  • Geboortedatum:
    27-01-1962
  • Kerkelijke gezindte:
    PKN (Hervormd)
  • Woon/standplaats:
    Urk
  • Status:
    Actief
107 artikelen
ds. J. Hoekman

Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
1 reactie
jaop
28-11-2011 / 16:34
het lijkt me redelijke eenvoudig: de uitspraak 'beminnen is vervreemd worden' zou de suggestie kunnen wekken, dat er in het geheel niet bemind mag worden. Beminnen wil dan zeggen (zoals uit het vervolg blijkt): genieten van materiele dingen (waar je dan ook zaken als seksualiteit onder moet verstaan, bij Augustinus). Dat zet Augustinus later, terugkijkend, recht: je mag er wel van genieten, als je het op de juiste manier doet. Als je in de dingen die je geniet, als het ware van God zelf geniet, Zijn goede hand daarin ervarend.
Je kunt niet (meer) reageren op dit bericht. De reactiemogelijkheid is niet geactiveerd of de uiterste reactietermijn van 1 maand is verstreken.

Terug in de tijd

In het gemis gezet worden

Bij ons in de kerk (Ger. Gem.) wordt vaak gezegd dat je maar veel moet bidden om in het gemis gezet te worden. Of om een stervend leven te krijgen. Om ontblotende en armmakende genade te ontvangen. Oo...
67 reacties
25-11-2013

Gestorven voor de zonden van alle mensen

Mag je zeggen dat de Heere Jezus stierf voor de zonden van alle mensen? Ik begrijp dat niet alle mensen zalig worden. Maar ik geloof dat dat niet aan de Heere ligt. Toch zijn er verschillende mensen d...
9 reacties
25-11-2010

(...)We hebben toen gezoend. Even later krijg ik te horen dat hij het niet meer weet. Nu is dit contact ook weer verbroken. Hierdoor heb ik een gigantische klap op dit gebied gekregen. Wat kan ik hieraan doen?.

Op mijn zestiende heb ik een leuke jongen leren kennen. We hebben contact gehad voor vijf weken. We hadden geen verkering maar zoenden wel. Op een gegeven moment kreeg ik een sms dat het over was tuss...
Geen reacties
25-11-2008
design website door design website by Mooimerk website-ontwikkeling door webdevelopment by Accendis hosting website door hosting website by STH Automatisering
Stel hier
een vraag