Wel of niet uitverkoren

Dr. C. A. van der Sluijs / 13 reacties

15-10-2014, 11:36

Vraag

Geachte dominee Van der Sluijs. In uw antwoord op deze vraag bekritiseerde u een aantal fragmenten uit de brochure “Ben ik wel uitverkoren?” Mijn vraag aan u is: wat zou u zelf zeggen tegen mensen die worstelen met de vraag of ze wel uitverkoren zijn of bang zijn niet uitverkoren te zijn?


Antwoord

Dan zou ik zeggen dat de mogelijkheid bestaat dat we meer met onszelf bezig zijn dan met de Heere. Anders gezegd: dat het mogelijk meer gaat om eigen behoud dan om de eer van God. Weer anders gezegd: dat we er dan wellicht meer mee bezig zijn hoe wij zalig zullen worden dan dat we bezig zijn met de vraag hoe God aan Zijn eer kan komen in mijn leven. Dit laatste is nooit van onszelf, maar alleen van God. Dan valt er ook niets meer te kiezen als God voor ons koos dan wel als we leven uit de verkiezing. Ik vrees dat hier hele delen van de evangelische beweging wegvallen. Hoe ver dit wegvallen reikt, is niet aan mij maar aan God.

Als God de vraag in ons leven gaat beantwoorden hoe Hij in ons leven aan Zijn eer moet en kan komen, dan komt er iets en soms veel van de verwondering in ons leven. Het woord verkiezing krijgt dan ook de volle betekenis van uitverkiezing. “Waarom was het op mij gemunt, daar er zo velen gaan verloren, die Gij geen ontferming gunt?” Door velen wordt dit rijmpje gehekeld, vooral door de volgelingen van Gunning onder de zogenaamde gereformeerden. Maar het kan wel eens heilzaam zijn om de zaak van die kant te bekijken.

Wat ik dus zou zeggen tegen de mensen die worstelen met de vraag of ze wel uitverkoren zijn of bang zijn niet uitverkoren te zijn? Dit: waar is het je om begonnen: om God zelf of om jezelf? Als deze vraag moeilijk te beantwoorden is, dan wil de Heilige Geest je dit zeer wel gemakkelijk maken. Want Hij is er altijd op uit om Christus te verheerlijken.

Als het je om God begonnen is, wees dan niet bevreesd, want daar heeft onze Heere Jezus Christus al voor gezorgd in jouw plaats. En je vrees verandert dan in de vreze des Heeren. En ik zou hen ook vragen hoe zwaar hun worsteling eigenlijk weegt, vergeleken bij de worsteling van Christus in Gethsémané.

En ten slotte gaat het er niet om wat een dominee zegt, maar wat God zelf zegt: “Spreek Gij tot mijn ziel: Ik ben uw heil alleen.” En: “Ik heb het zelf uit Zijn mond gehoord.” Dit is tegelijk het einde van alle zelfredzaamheid. En ondertussen begon het dan te zingen in je hart: “Ach, Heer’ ach werd mijn ziel door U gered...” En weet je wat er dan volgt? Dit: “toen hoorde God.”

Met vriendelijke groet,
Ds. C. A. van der Sluijs

Lees meer artikelen over:

uitverkiezing
Dit artikel is beantwoord door

Dr. C. A. van der Sluijs

  • Geboortedatum:
    14-09-1942
  • Kerkelijke gezindte:
    PKN (Hervormd)
  • Woon/standplaats:
    Veenendaal
  • Status:
    Inactief
174 artikelen
Dr. C. A. van der Sluijs

Bijzonderheden:

Bekijk ook:


Dit panellid heeft meerdere artikelen geschreven
13 reacties
balksplinter
15-10-2014 / 11:49
"Waar is het je om begonnen, om God zelf of om jezelf?'
Belangrijke vraag, waarmee je sowieso met het antwoord naar God moet. Ik denk dat eigenlijk iedereen (ook na ontvangen genade) wel moet zeggen dat het in veel van de godsdienst nog steeds om onszelf draait. Dat is het hele probleem van ons mens zijn, van het zonde zijn. Dus, laat je ook door zo'n antwoord niet afschrikken om het van hem te verwachten. God is gevonden door hem die naar hem niet zochten.
VrouwkeZondernaam
15-10-2014 / 14:50
Ik vraag me wel eens af of die vraag van "Ben ik wel uitverkoren?" niet regelrecht uit de hel komt.
Check, check, dubbelcheck . . . ik kan het niet. Maar volgens mij is het ook niet Bijbels.
karlo
15-10-2014 / 15:44
...die Gij geen ontferming gunt....... Is dat wel Bijbels?
John61
15-10-2014 / 16:43
Net zoals de bakker zelf kan beslissen of hij het gebakken brood in de winkel legt, of in de prullenbak gooit, kan de Heere God beslissen of hij ons wel of niet heeft uitverkoren. Net zoals de bakker een goed brood niet zal weggooien, zal de Heere God een gelovig mens, die Jezus als zaligmaker heeft aangenomen niet terzijde schuiven. Dat is niet Bijbels en klopt ook niet met de belofte die Hij heeft gedaan.

Kort gezegd: de Heere God is bevoegd te verkiezen wie Hij wil, toch doet Hij dat niet, maar is Hij duidelijk over wie Hij verkiest: "uw geloof heeft u behouden". Dat is een belofte waar niet aan getwijfeld hoeft te worden.

Wat mij betreft mag er vanaf heden alleen over de uitverkiezing gesproken worden als daar de boodschap van de belofte direct op volgt, want die horen onlosmakelijk bij elkaar.
sena
15-10-2014 / 17:22
Karlo, ik dacht precies hetzelfde. Volgens mij heeft evangelist van Dooijeweert hier op Refoweb daar wel iets anders over gezegd. Bovendien is het in tegenspraak met 2 Petr 3:9.
O, hoe moedeloos ben ik geweest toen telkens vanaf de preekstoel werd gezegd: Is het om je eigen zaligheid te doen en niet om de eer van God? Dan...vul zelf maar in.
Het was mij te doen om te ontvlieden van de toekomende toorn, toch wel Bijbels volgens mij. En daarna zag ik pas wat tot eer van God is....
CrA
15-10-2014 / 18:10
De redding van de mens gaat niet ten koste van de eer van God. Jezus heeft nl. aan het recht van God voldaan.
Mona
15-10-2014 / 19:12
God wordt juist verheerlijkt in het redden van verloren zondaren.
Het laat Zijn hart zien. Door het offer van Zijn Zoon Jezus Christus, komt God rechtvaardig aan Zijn eer, en wordt de zondaar gered.
Deze twee zaken gaan altijd samen, en zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.
God roept juist op om de komende toorn te ontvlieden, nu het nog genadetijd is.

Je kunt beter bang zijn voor je zonden, dan bang zijn om niet uitverkoren te zijn.
sena
15-10-2014 / 19:40
CrA,Mona: Wat jullie zeggen lijkt in tegenspraak met het antwoord van de ds.
CrA
15-10-2014 / 21:01
@sena, het lijkt in tegenspraak te zijn met wat ds zegt, maar is het niet. Hij zegt nl: meer bezig zijn met eigen zaligheid. Dit is nl. het geval in het begin van de bekering. Nadat je Jezus hebt aangenomen ligt meer het accent op: hoe komt God aan Zijn eer in mijn leven. De uitspraak: Is het om je eigen zaligheid te doen en niet om de eer van God? wordt vaak verkeerd begrepen. Iemand denkt dan: O, het gaat mij niet om de eer van God, dus mag ik Jezus niet aannemen en wordt vervolgens moedeloos. Dat komt omdat zo iemand niet het juiste zicht heeft op wat Jezus deed, nl dat Hij aan de eer van God voldaan heeft door Zijn offer. Als je dat gaat zien, geeft dat een bevrijding.
VrouwkeZondernaam
16-10-2014 / 08:57
Dé spraakverwarring bij uitstek . . .

Aan goedgelovige bij de hemelpoort geen gebrek . . .

Volgens mij ligt het oordeel in goede handen, mis gaan kan het niet.
Boanerges
16-10-2014 / 10:47
Hoewel ik de Dordtse Leerregels onderschrijf kom ik tot de conclusie dat deze van een bijzonder hoog scholastisch gehalte is. (de logische manier van het denken in tegenstellingen)

We belijden dat God onnoemelijk groot is en een raadsbesluit heeft dat van eeuwigheid is en dat wij Hem niet kunnen bevatten. Maar toch……..toch willen we Hem in de DL narekenen! We willen verklaren dat God geen vergissingen kan maken en dat dáárom het getal van hen die zalig worden AAN HET EINDE VAN DE TIJD zal kloppen. Daarmee proberen de DL God in een hokje te plaatsen. Gezien de tijd waarin dit belijdenisgeschrift werd opgesteld best logisch overigens. Het is echter wijsheid van ACHTERAF, of liever gezegd wijsheid van achteraf die verklaart wordt in de TOEKOMST.

Wij zijn GEEN God en gaan al helemaal niet over Zijn raadsbesluit. HIJ zal bepalen wat Hij doet en daar hoeven wij Hem niet op aan te spreken of, erger nog, Hem met onze beperkte menselijke vermogens na rekenen en hem aan de uitkomst daarvan houden. De toekomst is voor ons verborgen: Strijdt dus ZELF om in te gaan!

De Leer over de uitverkiezing is als met een portemonnee: Je gaat boodschappen doen in de supermarkt en hebt een portemonnee meegekregen die gevuld is met het exacte bedrag dat bij de kassa in rekening wordt gebracht. Jij kent dit bedrag niet maar mag in de winkel ALLES in je wagentje gooien, je hoeft je niet druk te maken over het eindbedrag, dat is namelijk precies gepast!

Kortom het behoud is er VOOR EEN IEDER die GELOOFT dan Jezus de Zoon van God is.
John61
16-10-2014 / 14:13
Eens met Boanerges. Uitverkiezing bestaat aleen als theoretisch concept en staat haaks op de belofte die God zelf heeft gedaan. Wij doen God zeer tekort als we aan Zijn belofte voorbij gaan en er van uitgaan dat Hij handelt vanuit het theoretische concept van de uitverkiezing.
juni
18-10-2014 / 13:54
sjonge,wat mis ik toch de preken van dominee Wijnmalen
De wedergeboorte door het wonder

allen die dat hebben ervaren,was er geen spraakverwarring,maar weerklank der bergen
was er Volk,wedergeboren door Hem.
waren we jaloers op
hadden eerbied voor ,ging ook eerbied van uit
toen
wat een eerbiedige tijd was het ..toen.

die hervormde leer ,e rechtvaardigmaking v d goddeloze
heimwee naar die waarheid

toen

Terug in de tijd

Ik ben een vrouw van 29 jaar en heb drie kinderen (4, 3, en 1 jaar). Een druk gezin dus. Nu vraag ik me af in hoeverre ik verantwoordelijk ben voor bijvoorbeeld mijn ouders en broers en zussen. Ik wee...
Geen reacties
15-10-2007
Als we het geslachtsregister van Adam lezen, zien we dat uit Methusalem Lamech en uit Lamech Noach geboren wordt. Opmerkelijk hierbij is, dat als je de leeftijden waarop de eerste twee een zoon kregen...
Geen reacties
15-10-2019
De laatste tijd denk ik veel na over het doen van belijdenis. Ik zit in de Hervormde gemeente en vind sommige dingen in mijn kerk moeilijk, het grote verschil tussen de mensen en hoe men denkt over Go...
14 reacties
15-10-2016
website-ontwikkeling door webdevelopment by Accendis
design website door design website by Mooimerk
hosting website door hosting website by STH Automatisering